Kenangapa Kudu Melu Manhaj Salaf ?

kaligrafi-bismillahirohmanirrohim

Sing Nulis: Al Ustadz Ruwaifi’ bin Sulaimi Al Atsari, Lc hafidzahullohu ta’ala

Menungsa sing urip neng jamane Nabi shalallohu ‘alaihi wassalam yakue generasi sing paling becik sekang umat kiye. Deweke olih pengalem-alem langsung sekang Alloh subhanahu wa ta’ala lan Rosulle  shalallohu ‘alaihi wassalam minangka sebecik-becike menungsa. Deweke kuwe menungsa sing paling ngerti agama lan paling becik amalane jalaran kuwe kabeh maring deweke awake dhewek kudu melu lelakune.

Manhaj  Salaf, nek dideleng sekang sisih ukara dadine gabungan sekang loro tembung; manhaj lan salaf. Manhaj neng basa Arab pada bae karo minhaj, sing maknane : sawijining dalan sing terang lan gampang. (Tafsir Ibnu Katsir 2/63, Al Mu’jamul Wasith 2/957).

Nek Salaf, sekang tembung basa Arab sing maknane: Sapa bae sing uripe wis disiti awake dewek sekang nini buyut lan sedulur, sing wong kae kabeh kue disiti awake dewek neng babagan umur lan kautamaan. (Lisanul Arab, karya Ibnu Mandhur 7/234)

Nek neng tembunge syariat maknane: Para imam sing paling disit dhewek sing urip neng telung abad kesiji Islam, sekang para shahabate Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, tabi’in (murid-murid shahabat) lan tabi’ut tabi’in (murid-murid tabi’in). (Bisa diwaca neng kitab Manhajul Imam As Syafi’i fii Itsbatil ‘Aqidah, karya Asy Syaikh Dr. Muhammad bin Abdul Wahhab Al ‘Aqil, 1/55).

Kayadene ukara sing neng duwur , dadi manhaj salaf yakuwe tembung sing artine dalan sing padang tur gampang, sing wis dilakoni neng para shahabate Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam tabi’in lan tabi’ut tabi’in sing wis mahami dienul Islam sing digawa neng Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, Wong sing melu manhaj salaf kiye diarani Salafy, tembung jamake Salafiyyun atau As-Salafiyyun. Al-Imam Adz-Dzahabi ngendika,” As-Salafi yakuwe aran kanggo sapa bae sing lelaku neng sajerone manhaj salaf.” (Siyar A’lamin Nubala, 6/21)

Menungsa sing melu manhaj salaf  (Salafiyyun) biasa diarani Ahlus Sunnah wal Jamaah jalaran deweke lelakune temen maring Al Qur`an lan As Sunnah lan nyawiji neng sajerone. Diarani uga Ahlul Hadits wal Atsar jalaran lelakune temen marang hadist lan atsar nalika menungsa pada disitaken akale. Diarani uga Al-Firqatun Najiyah, yakuwe golongan sing neng Alloh Subhanahu Wa Ta’ala diselametaken sekang An Naar (Neraka) (kayadene sing diukarakaken neng sajerone hadits Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash radhiallohu ‘anhu diarani uga Ath-Thaifah Al-Manshurah, kelompok sing tansah ditulung lan dimenangaken dening Alloh Subhanahu Wa Ta’ala (kayadene wis diukarakaken neng sejerone hadits Tsauban radhiallohu ‘anhu). Kanggo lewih rincine wacanen kitab “Ahlul Hadits Humuth Thaifatul Manshurah An-Najiyah” karyane Asy-Syaikh Dr. Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali)

Manhaj salaf lan Salafiyyun ora dibatesi (dikunjara) neng organisasi, daerah, pemimpin, partai , lan sapenunggalane. Malah manhaj salaf wenehi pituduh kanggo awake dewek ikatan paseduluran kuwe diwangun neng sejerone Al-Qur‘an lan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, karo lelakune Salafush Shalih. Sapa wonge sing lelakune temen marang deweke dadi deweke sedulure awake dewek, senajan manggon neng panggonan bumi liyane. Pangiket suci sing diiket pangiket manhaj salaf, lelaku sing dilakoni dening Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam lan para shahabate.

Manhaj Salaf kuwe lelaku sing kudu dipeloni lan dilakoni sing temen neng saben-saben wong muslim neng sejerone ngerteni agamane. Kenangapa? Jalaran sing kaya kuwe wis dijelasaken dening Alloh Subhanahu Wa Ta’ala neng sajerone Al-Qur‘an lan kaya dene wis dijelasaken dening Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam neng sajerone sunnahe, banjur Alloh Subhanahu Wa Ta’ala wenehi pituduh kanggo awake dewek:

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Sakbare kuwe nek rika beda panemu bab babagan, banjur belekaken  babagan kuwe marang Alloh (Al Qur’an) lan Rasule (Sunnahe), nek rika temen-temen duweni iman marang Alloh lan dina kiamat. Sing kaya kuwe lewih utama (kanggo rika) lan lewih becik akibate. (QS. An Nisa-59)

Alih Basa Sekang:

(ditulis oleh: Al-Ustadz Ruwaifi’ bin Sulaimi Al-Atsari, Lc.)

Orang-orang yang hidup pada zaman Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam adalah generasi terbaik umat ini. Mereka telah mendapat pujian langsung dari Allah dan Rasul-Nya sebagai sebaik-baik manusia. Mereka adalah orang-orang yang paling paham agama dan paling baik amalannya sehingga kepada merekalah kita harus merujuk.

Manhaj Salaf, bila ditinjau dari sisi kalimat merupakan gabungan dari dua kata; manhaj dan salaf. Manhaj dalam bahasa Arab sama dengan minhaj, yang bermakna: Sebuah jalan yang terang lagi mudah. (Tafsir Ibnu Katsir 2/63, Al-Mu’jamul Wasith 2/957)

Sedangkan salaf, menurut etimologi bahasa Arab bermakna: Siapa saja yang telah mendahuluimu dari nenek moyang dan karib kerabat, yang mereka itu di atasmu dalam hal usia dan keutamaan (Lisanul Arab, karya Ibnu Manzhur, 7/234).

Dan dalam terminologi syariat bermakna: Para imam terdahulu yang hidup pada tiga abad pertama Islam, dari para shahabat Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, tabi’in (murid-murid shahabat) dan tabi’ut tabi’in (murid-murid tabi’in). (Lihat Manhajul Imam Asy-Syafi’i fi Itsbatil ‘Aqidah, karya Asy-Syaikh Dr. Muhammad bin Abdul Wahhab Al-‘Aqil, 1/55)

Berdasarkan definisi di atas, maka manhaj salaf () adalah: Suatu istilah untuk sebuah jalan yang terang lagi mudah, yang telah ditempuh oleh para shahabat Rasulullah r, tabi’in dan tabi’ut tabi’in di dalam memahami dienul Islam yang dibawa Rasulullah r. Seorang yang mengikuti manhaj salaf ini disebut dengan Salafi atau As-Salafi, jamaknya Salafiyyun atau As-Salafiyyun. Al-Imam Adz-Dzahabi berkata: “As-Salafi adalah sebutan bagi siapa saja yang berada di atas manhaj salaf.” (Siyar A’lamin Nubala, 6/21)

Orang-orang yang mengikuti manhaj salaf (Salafiyyun) biasa disebut dengan Ahlus Sunnah wal Jamaah dikarenakan berpegang teguh dengan Al Qur`an dan As Sunnah dan bersatu di atasnya. Disebut pula dengan Ahlul Hadits wal Atsar dikarenakan berpegang teguh dengan hadits dan atsar di saat orang-orang banyak mengedepankan akal. Disebut juga Al-Firqatun Najiyah, yaitu golongan yang Allah selamatkan dari an-naar (neraka) (sebagaimana yang akan disebutkan dalam hadits Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash c), disebut juga Ath-Thaifah Al-Manshurah, kelompok yang senantiasa ditolong dan dimenangkan oleh Allah (sebagaimana yang akan disebutkan dalam hadits Tsauban z). (Untuk lebih rincinya lihat kitab Ahlul Hadits Humuth Thaifatul Manshurah An-Najiyah, karya Asy-Syaikh Dr. Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali)

Manhaj salaf merupakan manhaj yang harus diikuti dan dipegang erat-erat oleh setiap muslim di dalam memahami agamanya. Mengapa? Karena demikianlah yang dijelaskan oleh Allah di dalam Al-Qur‘an dan demikian pula yang dijelaskan oleh Rasulullah r di dalam Sunnahnya. Sedangkan Allah telah berwasiat kepada kita:

“Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur`an) dan Rasul (Sunnahnya), jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagi kalian) dan lebih baik akibatnya.” (An-Nisa`: 59)

Terjemahan Sekang: http://asysyariah.com/mengapa-harus-manhaj-salaf/

Sing Akeh Ganjarane 

(UNDUHAN REKAMAN) KAJIAN “KEUTAMAANE 10 DINA TERAKHIR NENG WULAN RAMADHAN”-USTADZ AHMAD SYAIBANI hafidzahullohu ta’ala

🔊 AUDIO PEMBAHASAN ILMIAH
🇲🇨 KAJIAN ISLAM KEBUMEN
══════════════════════

🕌 Kajian dari Masjid Az Zuhud Petanahan Kebumen Jateng
💺 Bersama Al-Ustadz Muhammad Sa’dani حفظه الله
📅 Hari Kamis 20 Ramadhan 1438 H / 15 Mei 2017 M

💾 Audio Kajian Keutamaane 10 Ramadhan Terakhir,

Monggo dipun unduh rekaman kajianipun:

 

 

•••┈••••○❁❁○••••┈•••

🌐📲 Join Channel Telegram
Ambil faedah ilmiahnya, amalkan ilmunya kemudian raih pahalanya Insya Allah….ayo segera bergabung.
https://telegram.me/KajianIslamKebumen 🌐Kunjungi : http://www.anwarussunnah.com
📡 Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia

(UNDUHAN REKAMAN) KAJIAN SALAFY BAHASA JAWA “JADIKAN BULAN RAMADHAN PENUH ARTI”-USTADZ MUHAMMAD RIJAL, Lc hafidzahullohu ta’ala

🔊 AUDIO PEMBAHASAN ILMIAH
🇲🇨 KAJIAN ISLAM KEBUMEN
══════════════════════

🕌 Kajian dari Masjid Nurul Iman Petanahan Kebumen Jateng
💺 Bersama Al-Ustadz Muhammad Rijal, Lc. حفظه الله
📅 Hari Kamis 15 Sya’ban 1438 H / 11 Mei 2017 M

💾 Audio Kajian Jadikan Bulan Ramadhan Penuh Arti •••┈••••○❁❁○••••┈•••

Unduh Rekaman :


 

🌐📲 Join Channel Telegram
Ambil faedah ilmiahnya, amalkan ilmunya kemudian raih pahalanya Insya Allah….ayo segera bergabung.
https://telegram.me/KajianIslamKebumen
📡 Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia

 

(UNDUHAN REKAMAN) SELINGAN BLOG SALAFY NGAPAK

Maknane Rabbul ‘Alamin-Ust. Abu Ismail Muhammad Rijal, Lc (Mudir Mahad Al Faruq As Salafy Purwokerto)

Link Unduhan:

 

Kecemplung Paham Sesat-Ust. Ahmad Syaibani (Mudir Anwarussunnah Petanahan Kebumen)

Link Unduhan:

 

 

WONG SING LAGI LELUNGAN ORA WAJIB NGLAKONI SHALAT JUM’AT

💐🚘⛴✈️ WONG SING LAGI LELUNGAN ORA WAJIB NGLAKONI SHALAT JUM’AT

✍🏻 Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah ngendika:

الذي سافر سفرا تقصر فيه الصلاة، فهذا لا تجب عليه الجمعة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي الجمعة في جميع أسفاره.

“Wong sing lagi nglakoni lelungan dewekke diolihaken nglakoni qashar shalat, dewekke ora wajib nglakoni Shalat Jum’at, jalaran Nabi shallallahu alaihi was sallam ora tau nglakoni Shalat Jum’at neng kabeh lelungane dewekke.”

Alih Basa:

💐🚘⛴✈️ MUSAFIR TIDAK WAJIB MENGERJAKAN SHALAT JUM’AT

✍🏻 Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah berkata:

‏الذي سافر سفرا تقصر فيه الصلاة، فهذا لا تجب عليه الجمعة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي الجمعة في جميع أسفاره.

“Orang yang melakukan safar yang padanya diperbolehkan untuk mengqashar shalat, dia tidak wajib mengerjakan shalat Jum’at, karena Nabi shallallahu alaihi was sallam tidak pernah mengerjakan shalat Jum’at pada semua safar beliau.”

🌍 Sumber || https://twitter.com/salihalfawzan/status/806841260036227072

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

AKHIRAN SING NGENES WONG SYIAH RAFIDHAH SING NYACAD ABU BAKR LAN UMAR RADHIYALLAHU ANHUMA

💥⚠️⛔️🔥 AKHIRAN SING NGENES WONG SYIAH RAFIDHAH SING NYACAD  ABU BAKR LAN UMAR RADHIYALLAHU ANHUMA

Gemiyen ana wong Syi’ah Rafidhah sing nyambut gawe dodolan glepung gandum, deweke duweni loro kewan bighal (pranakan keledai lanang lan jaran wadhon-pent) sing loro-lorone neng dewekke dijenengi Abu Bakr lan Umar, banjur neng sawijining dina salah sijine sekang loro-lorone bighal mau dupak deweke nganti jalaraken matine deweke.

Warta kuwe ngasi krungu neng Abu Hanifah, banjur deweke ngendika,” Moga-moga sing mateni deweke yakuwe bighal sing neng deweke dijenengi Umar.” Banjur kasunyataane temenan mengkana kedadiane.”

📚 Tarikh Baghdad, jilid 13 hlm. 364

Alih Basa:

💥⚠️⛔️🔥 AKHIR TRAGIS SEORANG SYIAH RAFIDHAH PENCELA ABU BAKR DAN UMAR RADHIYALLAHU ANHUMA

Dahulu ada seorang Syi’ah Rafidhah yang bekerja sebagai penjual tepung gandum, dia memiliki dua ekor bighal (peranakan keledai jantan dan kuda betina -pent) yang keduanya dia namakan Abu Bakr dan Umar, maka pada suatu hari salah satu dari kedua bighal tersebut menendangnya hingga menyebabkan kematiannya.

Berita tersebut didengar oleh Abu Hanifah, maka beliau berkata, “Semoga yang membunuhnya adalah bighal yang dia beri nama Umar.” Maka ternyata memang demikian yang terjadi.

📚 Tarikh Baghdad, jilid 13 hlm. 364

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/860848840890605569

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

 

ORA KABEH WONG SING NGAKU-AKU WENEHI PIWULANG BABAGAN ISLAM NUDUHAKEN NEK DEWEKE KUWE KALEBU NENG DUWUR KEBECIKAN

💥❌⛔️🔥ORA KABEH WONG SING NGAKU-AKU WENEHI PIWULANG BABAGAN ISLAM NUDUHAKEN NEK DEWEKE KUWE KALEBU NENG DUWUR KEBECIKAN

✍🏻 Sufyan bin Uyainah rahimahullah ngendika:

سيأتي على الناس زمان يجلس في مساجدهم شياطين يُعَلِّمونهم أمر دينهم.

“Arep teka maring menungsa neng sawijing zaman sing nalika kuwe neng mesjid-mesjide deweke syaithan-syaithan jagong kanggo wenehi piwulang bab babagan urusane agamane deweke.”

📚 Al-Bida’ wan Nahyu Anha, hlm. 265

Alih Basa:

💥❌⛔️🔥 TIDAK SEMUA ORANG YANG MENGAKU MENGAJARKAN ISLAM BERARTI DIA DI ATAS KEBENARAN

✍🏻 Sufyan bin Uyainah rahimahullah berkata:

سيأتي على الناس زمان يجلس في مساجدهم شياطين يُعَلِّمونهم أمر دينهم.

“Akan datang kepada manusia suatu zaman yang saat itu di masjid-masjid mereka para syaithan duduk untuk mengajari mereka tentang urusan agama mereka.”

📚 Al-Bida’ wan Nahyu Anha, hlm. 265

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/823611684610834432

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎